人物簡(jiǎn)介
又修木林禪師者,亦曾主神鼎,嘗問(wèn)僧云:“盡大地是火坑,得何三昧不被燒郤?”僧云:“正是放身命處。”林便喝。又舉埋牛?,僧問(wèn):“牛已埋了,此后何所牧?”林云:“一個(gè)閒人天地間。”著有語(yǔ)錄頌古數(shù)卷,惜多殘佚。
人物簡(jiǎn)介
釋圓琳,字琮璋。姓張氏,宛平人也。幼依京師龍姥宮受染,長(zhǎng)乃具足于岫云洞初。潛心律學(xué),不避寒暑。屢歲荒旱,食止秫粥,眾多苦之,殊難下咽。琳獨(dú)泊如,始發(fā)愿力,增置香租。聞都中西方寺講演《楞嚴(yán)》,躬往聽(tīng)受,偶因疾作,不能隨眾,深以為惜。已而復(fù)參迦陵、調(diào)梅二宗匠,機(jī)峰迅利,洞徹本源,均見(jiàn)稱許。岫云印徹方監(jiān)院事,招之還山。復(fù)進(jìn)引禮,兼綜內(nèi)外。四十馀年,三易丈席,屢承推舉,乃退避不遑,惟用志苦修,殫思建置,殿堂寮舍,百?gòu)U具興,岫云名勝,遂甲于畿輔。歲在甲子,高宗幸臨,覽秀賞奇,嘆為靈境,御賜額聯(lián),兼題詩(shī)句,宸章?tīng)N發(fā),照映泉石,而佛樓道場(chǎng),嚴(yán)整陳設(shè),欽命琳為總理,其見(jiàn)重如此。嘗念步禮五臺(tái),游侶跋涉,恒苦饑渴,設(shè)亭施茶,用廣接待,力行三年,靈感種種,事詳《清涼山志》。又有十方緇素,窮苦無(wú)告者,殊堪悲憫,乃建安樂(lè)延壽堂于寺左,使得就養(yǎng),朝暮入堂,導(dǎo)眾課誦,專修凈業(yè)。丁丑堂成,設(shè)無(wú)量壽會(huì),和碩莊親王為之記。庚辰歲,發(fā)愿航海,趿屩普陀,過(guò)馀杭凈慈寺,因修濟(jì)公塔,立五百尊者名號(hào)牌。及歸,過(guò)廣陵,鹺運(yùn)高公仰慕清望,請(qǐng)留瓶缽于慧因寺度夏,復(fù)求送佛于寶華拜經(jīng)臺(tái),用式儀表。冬乃還山,為皇太后萬(wàn)壽啟建道場(chǎng),于萬(wàn)壽寺祝延圣禧。甲申歲,圣駕復(fù)幸山中,次前韻詩(shī)一章、賜銀三百兩、玉佛塔一尊,皇太后加賜銀器供具一堂。自有叢林以來(lái),不居丈席而荷天恩之渥疊,未之前聞。其任院事,前后增廣租地二百馀頃。雖資出檀施,非盛德感人,何以致此。直督方公、吉林德公,皆為文以紀(jì)之,而德公則記重修大悲壇,方公則專記延壽堂增置養(yǎng)贍地者。一時(shí)朝貴傾心,圣后眷德,猶以避席為高,視后之爭(zhēng)主方丈,騖馳京省,纏訟經(jīng)年者,可同日語(yǔ)耶?