人物簡介
釋超越，字止安，姓王氏，大興人也。夙抱清懷，雅欲離俗。年逾三十，始越塵囂。勝福寺海云為之祝發(fā)，受圓具于戒臺寺道光。動靜尊嚴，德行堅定，日有恒課，不牽外緣，入夜焚香，趺坐靜修，自攝其心。康熙三十三年，寺毀于火，賜帑重修，將建棟時，有一木初擬置左，眾欲右之，舁不能升。超祝之曰：“我右汝也不？”數(shù)人舁之以去。住持照福見其誠感木石，知有自來。嘗于圣祖游幸時，從容奏對，稱超品度，比之仙露明珠，帝亦為之嘉賞。己卯，照福寂。后奉命繼席。明年與諸山長老赴暢春園，將覲天顏，適虎圈有虎怒唬，威勢獰獰，眾莫敢近。超突前曰：“汝由性?，故墮虎身，今猶不改，性必終迷，汝伏，吾為汝說三皈可得解脫耳。”虎遂馴服，說畢，帖然曳尾而去。生平奇跡，此類甚多，恐涉怪誕，不以語人。寂于康熙四十一年八月三日，春秋六十有一，僧臘二十七，塔于寺左。超精行戒律，日益嚴密，有“北方律虎”之目。
人物簡介
釋澄林，字洞初。姓張氏，武清人也。賦性慈祥，不傷生物。初投京師觀音閣薙染，復從潭柘振寰受具足。遍歷講肆，討論性相。兼叩禪宗，參究心要。雖出入宗教，而律身端嚴，語不妄發(fā)。衣缽自隨，過午不餐。時瞿骨、妙偉，皆深器之，謂有優(yōu)波離之風。復歸潭柘輔導止安，為尊證者，四十一年。規(guī)范后進，不威而嚴。儀度汪汪，大眾化之。廊寮接語，莫敢傾側(cè)。一日靜坐，聞棚上群鼠窸窣，少焉益甚，尋復寂然。林心怪之，命侍者破棚，十數(shù)死鼠累累墜下，口有馀粒，知中毒藥。乃至米庫，復見群鼠往來馳逐。林作色曰：“何不治之，而飽鼠腹耶？”司庫對曰：“已和毒餌，彼東西跳梁者，將自斃也。”林乃痛加訶責，以違律傷慈擯之。然后知棚頂鼠聲，猶呼吁見告。其德行感物如此。康熙六十一年壬寅，繼席岫云。建楞嚴壇成，宣講梵網(wǎng)。明辯以晰，開人心意。雍正六年戊申十一月五日示疾，誡其弟子曰：“末路比丘，乞食維艱。叢林接眾，恒產(chǎn)為要。比歲負貸二千馀金，撙節(jié)苦辛，幸償夙逋。欲增飯僧田，愧未及耳。事在得人，我無他愿。”言訖無聲，溘然坐化，春秋六十有二，坐夏三十有八，塔于寺左。
