人物簡(jiǎn)介
禪師祖訚者。南康人也。號(hào)悅堂。宋端平改元。生于周氏。連眉秀目。神氣奪人。年十二聞鐘聲。嗒然自失。即厭家居。乃辭親。求出世法。轍受業(yè)于嘉瑞沙門(mén)。日閱大乘經(jīng)論。夜則禪坐。或枯立終宵。棲賢法師。誘訚入講筵。訚曰。講經(jīng)能了生死否。曰。代揚(yáng)佛化。廣利群生。況自了乎。訚曰。誰(shuí)是群生者。法師駭嘆曰。沙彌再來(lái)人也。訚于是倍加精進(jìn)。因閱華嚴(yán)入法界品。有所省發(fā)。乃受具足戒。東游蔣山。見(jiàn)別山智語(yǔ)在智傳中。智嘗稱(chēng)曰。訚江西氣品。它日有過(guò)人處。雖然也是六月梅花。且指見(jiàn)斷橋。斷橋歿。別參介石朋禪師。朋曰。道者何來(lái)。對(duì)曰。長(zhǎng)橋分野岸。一棹舉湖心。曰。空山云面合何處覓形蹤。對(duì)曰。一聲金磬動(dòng)。獨(dú)露萬(wàn)機(jī)前。曰。先賢無(wú)字語(yǔ)。不妨速道看。訚擬對(duì)。朋便打。自此服勤于朋。見(jiàn)朋不敢仰視。一日朋忽召訚阇黎。訚趨諾。朋曰。趙州庭柏話。作么生會(huì)。擬進(jìn)語(yǔ)。朋擊曰。何不道黃鶴樓前鸚鵡洲。訚深契妙旨。乃西還隱廬山。會(huì)東巖日住圓通。諸山以晚輩藐日話不行。訚故移杖就訪。值上堂。訚出大展。然后進(jìn)問(wèn)曰。如何是佛。日曰。仁者問(wèn)佛那。曰。實(shí)是某甲疑處。日呵呵大笑。訚喝。日便打。日尋知。訚乃設(shè)特位尊之。訚謙就半座。凡遇大參入室。必展拜益重其禮。或竊笑其迂。日怒責(zé)曰。無(wú)我之風(fēng)。杳不聞矣。非果地至人。難以至此。汝輩敢忽之耶。是以圓通法席之興。多訚力也。九江錢(qián)刺史以西林聘訚。說(shuō)法廬山。宿衲多起。就爐韛。嘗勘僧曰。微塵諸佛在汝舌上。三藏圣教在汝腳底。何不瞥地去。僧罔措。訚便喝。又勘一僧曰。釋迦彌勒是它奴。它是阿誰(shuí)。擬對(duì)便打。又問(wèn)。新到何處來(lái)。對(duì)曰。閩中。曰。彼中佛法如何住持。對(duì)曰。饑餐困眠。曰錯(cuò)。僧曰。未審此間如何住持。訚拂袖歸寢室。至于移開(kāi)先。遷東林。眾滿五百人。宗廓人室。訚曰。溪聲盡是廣長(zhǎng)舌。且道說(shuō)的是何法。廓大悟。訚乃以布衲授之。有僧進(jìn)曰。明眼英靈滿師座下。未見(jiàn)肯可。今以大法頓授初參。可乎否耶。訚展掌曰。會(huì)么。僧默然。訚曰。將謂山僧多少奇特。元貞初。賜通慧禪師號(hào)。并紫法衣。大德間。補(bǔ)靈隱。年七十五。說(shuō)偈而歿。其偈曰。緣會(huì)而來(lái)。緣散而去。撞倒須彌。虛空獨(dú)露。宗廓繼席東林。聞?dòng)囈嗾f(shuō)偈歿。廓號(hào)無(wú)外。首住云居。以自強(qiáng)著節(jié)志士仰之。贊曰。余簡(jiǎn)介石朋公之語(yǔ)。不多得矣。獨(dú)見(jiàn)其因。行掉臂間。遂使悅堂廉纖脫盡。信哉魚(yú)腸匕首。立可斃人。宗廓之嗣悅堂也。顛末一致。可謂肖子區(qū)區(qū)。蜾負(fù)。而祝似我者。何足道哉。