人物:釋月川

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人物簡介

中國歷代人名大辭典
【介紹】: 明僧。應(yīng)天府溧陽人,俗姓呂,號幻有。二十二歲出家,從荊溪沙門樂庵剃發(fā)。萬歷中至京師,受兩宮供奉,凡留二十二年。后復(fù)棲息五臺山,靜修十三年。常州唐鶴征請還故里,住宜興龍池,說法為臨濟(jì)正傳,宗風(fēng)大振。
南宋元明禪林僧寶傳·卷十四
禪師。
名正傳。
字幻有。
應(yīng)天溧陽呂氏子也。
根器宏遠(yuǎn)。
慧語驚人。
年二十二。
荊溪沙門樂庵度之。
即示師心法。
師輒感奮。
聞燈花??。
有省。
樂庵歿。
師計閱晚近禪門。
方死繩墨。
乃北抵神京。
謁笑巖寶禪師。
傾心具述所以。
寶陰異之。
忽趯出只履。
變色厲聲曰。
向者里速道一句。
師愕然無對。
寶公便起。
師俛首而退。
中夜徬徨。
公晨出。
見師猶立檐下。
顏如稿木。
驀喚師。
師回顧公。
公翹足作修羅障日月勢。
師豁然。
深達(dá)堂奧矣。
久之辭去。
公以一笠與師曰。
覆之。
勿露圭角。
師徑往五臺。
棲息秘魔巖。
一十三載。
會太常唐公鶴徵。
問道臺山。
見師如夙契。
且約師還南。
師以樂庵未塔聽之。
至荊溪。
徵以龍池延師。
龍池。
故一源禪師道場也。
嘉隆以來。
先德物故。
東南法社。
例如灰冷。
師至。
愴然念百丈大智之風(fēng)。
有徒數(shù)輩。
一如萬指臨之。
于是。
志士咸集。
槌拂下。
多穎脫而去。
僅六載謝事。
復(fù)游燕都。
居普炤寺。
時縉紳輩。
留神空宗。
日夕從師質(zhì)證。
師嘗舉扇。
示諸大夫曰。
當(dāng)時孔子。
還知有者個么。
皆曰。
不知。
師置扇曰。
以我為隱乎。
吾無隱乎。
爾眾躍然稱謝。
其揭示多類此。
以故。
笑巖道化。
復(fù)振于燕趙。
雖南北異勢。
而沖寒冒暑之士。
不絕足下。
圍繞皆大器也。
師據(jù)坐顧眾曰。
是大盡。
是小盡。
有對曰。
大盡。
有曰。
小盡。
小師從傍進(jìn)曰。
敢保不在歷本上論量。
師哂而休去。
其徵勘。
又多類此。
法師月川者與師同參寶公。
左袒清涼。
以非肇公物不遷論。
當(dāng)世莫能抗其說。
師乃反覆剖析累萬言。
卒燬板以謝。
其整頓綱宗。
又能類此。
京中有為妖書詆上者。
詔捕弗獲。
當(dāng)事人藉口桑門。
時紫柏可公逮系矣。
一時名德。
引去馳師。
師笑曰。
學(xué)道期了生死。
生死了顧反畏禍耶。
高臥如故。
事寢。
乃赴唐公再住龍池之命。
其處境安詳。
又多類此。
師前后京都二十馀年。
當(dāng)是時。
兩宮奉我田服之徒。
方藉以有為。
師獨無所事。
生平如饑如渴。
一以宗旨為己任。
故終師之世。
升堂入室無虛日。
每以門前冷落車馬稀。
老大嫁作商人婦話。
問士大夫。
般若無知。
靡所不知。
問。
學(xué)者鮮有契其機(jī)者。
師曰。
今時人多有說得。
盡是者恰像個膾子手何也。
任他佛頭來。
魔頭來獅子頭來。
象頭來。
牛頭馬頭人頭狗頭羊頭鵝鴨頭。
到汝案上。
一一盡汝破除。
打發(fā)一邊去。
只恐把個死貓頭來。
便茫然罔措。
于此打發(fā)得開去。
才是好膾子手。
有僧進(jìn)曰。
請將死貓頭來。
師笑曰。
果然不識。
師處躬應(yīng)物。
嚴(yán)慈等之。
故開遮如如。
為不可測。
卒以大機(jī)得人。
而大振滹沱之宗。
示寂之年。
六十有六矣。
先一日。
有僧自臺山來。
師欣然與劇談山中宿昔。
抵暮索浴。
浴出而示微疾。
眾驚疑環(huán)擁之。
師舉所著帽者三。
眾弗敢對。
師乃拍膝宴然矣。
蓋明神宗萬歷甲寅年二月十二日子夜也。
塔建本山之左。
贊曰。
語云重雷發(fā)響。
百里飛聲。
無事之者。
愕然而驚。
空聞其響。
不見其形。
吾滹沱一宗。
自元明叔季蓋冰霜之際矣。
笑巖父子公孫。
震匝地法雷。
于嚴(yán)冷之首。
下開萬匯之蒙。
上正千秋之統(tǒng)。
猗歟休哉。
至有覓形鏡里。
尋聲谷中。
亦獨何哉。