五代時詩僧。隱于廬山，數(shù)年持經(jīng)，不出石室。南唐國主累次徵召，皆不赴。曾北游多年。后漢隱帝乾祐中卒?！?a target='_blank'>宋高僧傳》卷二五有傳。《全唐詩》存詩3首。

隱居廬山。以誦經(jīng)。不出戶室者。累數(shù)年。江南李氏慕仰之。數(shù)徵聘。終不起。每曰。老僧無德。寧敢勤上命如此哉。茍復(fù)頻數(shù)不已。則吾有遁之深山窮谷。永與世辭而已爾。自是朝庭不敢強?；驎r以香茗衣物賜。猶引卻者不一。則其清慎可知。乾祐中。盛夏坐亡。身雖停久。略無摧敗之色。穢惡之氣。噫異矣。

釋若虛。

隱于廬山。

數(shù)年持經(jīng)不出石室。

江南國主李氏欽尚其道。

累徵終不降就。

唯言老僧無能。

寧銷王者歸心。

若更相呼竄入深山矣。

或衣物則避讓。

香則受之。

以乾祐中盛夏坐終。

身不沮壞。

今湓城人供養(yǎng)影相焉。

又潭州釋亡名。

恒誦法華經(jīng)口無他語。

長沙文昭王馬氏。

特加禮重。

召入天策府湘西院供養(yǎng)。

然其語事詭異堪驚。

一旦召知佛殿僧。

令急襞掠佛像。

各就兩廂。

僧皆謂為狂發(fā)。

相目而笑。

舉止極甚忽切。

須臾自入正殿內(nèi)。

據(jù)佛座而坐奄然而化。

舉州道俗爭禮焚香。

漢乾祐中也。