【介紹】： 唐僧。

會(huì)稽人，俗姓宋。

聞長(zhǎng)壽寺和尚通達(dá)禪觀，往叩其關(guān)，學(xué)習(xí)之心，未嘗少懈，遂多通解。

鄭卿典郡，聞其盛名，致疏往請(qǐng)，確然拒而不見(jiàn)。

卒年七十九。

有《涅槃經(jīng)注》。

姓宋氏。會(huì)稽人也。少出家。依長(zhǎng)壽寺和尚。習(xí)禪觀。長(zhǎng)壽推許之。后注涅槃經(jīng)八十卷。時(shí)鄭卿尚書(shū)方領(lǐng)郡事。致疏請(qǐng)開(kāi)演。拒不肯往。景龍二年。御史大夫馮思暴亡而蘇曰。始遙見(jiàn)鉅樹(shù)。枝柯繁茂。可蔭數(shù)畝。有二童子。手持簿引至其地。按覆罪愆。曰判官?gòu)d也。會(huì)舊相識(shí)張思義居判官旁。招手呼曰。吾是汝舅為洛陽(yáng)倉(cāng)吏。而長(zhǎng)官越格誣殺之。今以假貸太平寺錢(qián)。反油面故。未脫放。汝所坐者無(wú)他。但嘗于天后宮中亂越耳。茍能造涅槃經(jīng)鑄鐘可也。張且引馮巡視諸司輕重生處。臨行囑之曰。涅槃經(jīng)必得禮宗大師所傳于天臺(tái)者。此經(jīng)蓋為善神所呵護(hù)。而功德之多在他經(jīng)無(wú)與為比。又曰人生閻浮。不脩功德可憐哉。且曰吾家洛城道光坊內(nèi)。十字街第三。宅有池亭竹樹(shù)之觀。幸為我問(wèn)妻子安否也。既而馮求善本。未能遽得。復(fù)入冥立限畢功乃已。自爾住世四十八年宗之住世則九十七年也。

釋禮宗。

俗姓宋。

會(huì)稽人也。

道氣酋壯志求玄微。

愿遂出塵決除鞅絆。

聞長(zhǎng)壽寺和尚通達(dá)禪觀。

往叩其關(guān)。

學(xué)習(xí)之心未嘗少懈。

師誨之曰。

汝之出塵有大利益。

可謂良玉度尺。

雖有十仞之土不能掩其光矣。

乃奮藻攄華注涅槃經(jīng)。

懷鉛握槧周于二載挫銳解紛怡然理順。

遂成夾注八十卷焉。

及鄭卿尚書(shū)典郡。

聞其盛名致疏往請(qǐng)。

確然拒而不赴。

景龍二年有御史大夫馮思。

忽爾暴終入一處。

有二童子持簿領(lǐng)馮。

庭對(duì)判官?gòu)d。

按覆罪愆。

令望彼巨樹(shù)。

枝柯可覆數(shù)畝。

判官身旁舊識(shí)者張思義。

招手呼馮曰。

吾是汝舅。

曾為洛陽(yáng)倉(cāng)吏。

被長(zhǎng)官越格誣殺。

兼假貸太平寺中錢(qián)及油面。

于今未脫。

汝所坐者不合于天后宮中亂越致此暴卒。

可發(fā)愿造涅槃經(jīng)鑄鐘。

登即關(guān)奏判放卻還人世。

臨行張語(yǔ)馮曰。

在閻浮一日造功德得福無(wú)量。

胡忍一生不修功德耶。

此涅槃經(jīng)者禮宗大師注解。

從天臺(tái)傳授。

每有善神守護(hù)。

時(shí)張差押馮往諸司考校輕重生處。

囑之曰。

汝去洛城道光坊內(nèi)十字街第三宅。

是吾家。

家有池亭竹樹(shù)。

為問(wèn)妻兒安否。

馮起尋經(jīng)本未獲而又死。

經(jīng)三日立限。

歸寫(xiě)經(jīng)鑄鐘。

工畢馮在世得四十八年終。

宗亡春秋九十七焉。