世有嘉木，天鐘至音。
抱良材而麗地，俟哲匠以為琴。
中藏山水之聲，能參大樂；
未偶斧斤之手，獨(dú)秀喬林。
嶧陽高峰，龍門淵壑。
純氣所萃，奇材以托。
宣情之具可以制，閑邪之操因而作。
奈何時未我與，工未我度？
固全天質(zhì)，自為物以混成；
安得梓人，為發(fā)音于寂寞？
百尺之木，特生之桐。
落落聳干，亭亭倚空。
無繁枝以示外，畜太和而在中。
時或裁成，宜取羲、黃之法；
人能抑按，當(dāng)移鄭、衛(wèi)之風(fēng)。
正聲未揚(yáng)，識之蓋寡；
庸目雖眾，視之或舍。
猶藏器之哲士，俟掄材之賢者。
雖云陶令，非取意于弦間；
又恐吳民，欲為薪于爨下。
俄有智者，過而器之。
且曰堪輿之秀，巖谷之奇。
激風(fēng)霰于冬序，感雷霆于夏時。
足以
道舜民之樂，足以伸楚客之悲。
如玉在山，秘圭璋之重器；
猶金藏礦，屈劍戟之雄姿。
毓質(zhì)若然，成功在我。
非鐘山之玉兮，其微曷稱？
非園客之絲兮，其弦安可？
將致于用，必陳于左。
然后欲天下之治者，調(diào)其音而為表儀；
有君子之聽焉，平其心而無懈惰。
是材之所稟，用難自彰；
巧之所述，器無不良。
儻工匠見遺，不之剪而不之?dāng)郏?div id="wmesya0" class='inline' id='poem_sentence_34_1181740_comment'>
