人物簡介
【生卒】:673—754 【介紹】: 唐僧。烏程人,字慧明。俗姓傅。九歲出家。后至光州從岸律師受具足戒。博覽經(jīng)論,尤精《涅槃經(jīng)》。曾從天臺宗慧威學(xué)《法華》等經(jīng),又依恭禪師重修觀法。隱居左溪巖,世稱“左溪尊者”。有《法華經(jīng)科文》。全唐文·卷九百十五
玄朗字慧明。俗姓傅氏。東陽烏傷人。大士六世孫浦江。江夏太守拯公之后。九歲出家。如意元年敕度清泰寺。天寶十三年卒。年八十二。新脩科分六學(xué)僧傳·卷第五 傳宗科(三)
宋高僧傳·卷第二十六 興福篇第九之一字慧明。姓傅氏。其先浦陽郡人。自江夏太守拯避地江左。遂占藉婺之烏傷。朗則梁大士翕之六世孫也。母葛氏夢。乘羊車行虛空中。寤有妊。逮產(chǎn)笑而不啼。甫九歲即出家。依師誦竺典。日能覆習(xí)七紙。如意元年。五月十九日。詔度配居清泰寺。弱冠依岸律師受具于光州。學(xué)貫毗尼。后于經(jīng)論。無不研究。而尤善涅槃。稔聞天臺宗旨之妙。乃詣東陽天宮寺。稟慧威師止觀法門。遁跡左溪巖中。世因以為號。發(fā)愿期生兜率。嘗于寺之殿壁。繢觀音賓頭盧像。偶焚香斂念。輒感五色神光。觀者群擁。時有盲狗。每至則長嗥宛轉(zhuǎn)于地。朗憐之為懺悔。僅旬浹狗雙目竟明。優(yōu)游丘。壑。誨飭徒眾。日不怠。疏衣糲食。四十馀年。無小變。且使弟子稟靈營構(gòu)屋廬。繕治像設(shè)。復(fù)磚累二塔。而所居之規(guī)撫益。備。天寶十三年九月十九日。以微疾終。春秋八十二。僧夏六十一。靈輿塔之巖中。其平生所著。法華經(jīng)科文二卷。以付弟子道賓慧徒法源神邕守真。道遵道原清辨等。
釋玄朗。字慧明。姓傅氏。其先浦陽郡江夏太守拯公之后。曹魏世避地于江左。則梁大士翕之六代孫。遂為烏傷人也。母葛氏初妊夢乘羊車飛空躡虛。而覺身重。自茲已后葷血惡聞。殆乎產(chǎn)蓐亦如初寐。覺后心輕體安。嬰兒不啼唍爾而笑。九歲出家。師授其經(jīng)日過七紙。如意元年閏五月十九日敕度配清泰寺。弱冠遠尋光州岸律師受滿足戒。旋學(xué)律范。又博覽經(jīng)論搜求異同。尤切涅槃。常恨古人雖有章疏。判斷未為平允。往在會稽妙喜寺。與印宗禪師商確秘要。雖互相述許大旨未周。聞天臺一宗可以清眾滯。可以趣一理。因詣東陽天宮寺慧威法師。威稟承括州智威。時傳威是徐陵后身灌頂師之高足也。朗親附之不患貧苦。達法華凈名大論止觀禪門等。凡一宗之教跡研覈至精。后依恭禪師重修觀法。博達儒書兼閑道宗。無不該覽。雖通諸見獨以止觀以為入道之程。作安心之域。雖眾圣繼想而以觀音悲智為事行良津。游心十乘諦冥三觀。四悉利物六即體遍。雖致心物表身厭人寰情捐舊廬志棲林壑。唯十八種十二頭陀。隱左溪巖。因以為號。獨坐一室。三十馀秋。麻纻為衣糲蔬充食。有愿生兜率宮必資福事。乃構(gòu)殿壁。繢觀音賓頭盧像。乃焚香斂念。便感五色神光。道俗俱瞻嘆未曾有。此后或猿玃來而捧缽。或飛鳥息以聽經(jīng)。時有盲狗來至山門。長嗥宛轉(zhuǎn)于地。朗憫之焚香精誠為狗懺悔。不踰旬日雙目豁明。至開元十六年。刺史王上客屈朗出山暫居城下。朗辭疾仍歸本居。厥后誨人匪倦講不待眾。一郁多羅四十馀年。一尼師壇終身不易。食無重味居必偏廈。非因?qū)そ?jīng)典不然一燭。非因覲圣容不行一步。其細行修心蓋徇律法之制。遂得遠域沙門鄰境耆耋擁室填門。若冬陽夏陰弗召而自至也。其寺宇凋弊。乃指授僧靈稟建其殿宇。形像累二磚塔。繢事不用牛膠。悉調(diào)香汁。天臺之教鼎盛何莫由斯也。一日顧謂門人曰。吾眾事云畢年旦暮焉。以天寶十三年九月十九日薄疾而終。春秋八十有二。僧夏六十一。置塔于巖所。生常撰法華經(jīng)科文二卷。付法弟子衢州龍丘寺道賓。凈安寺慧從。越州法華寺法源神邕。常州福業(yè)寺守真。蘇州報恩寺道遵。明州大寶寺道原。婺州開元寺清辯。齠年慕道志意求師。不踰三年思過半矣。行其道者號左溪焉。第其傳法號五祖矣。禹山沙門神迥著乎真贊矣。系曰。觀其唐世已上求戒者。得自選名德為師。近代官度以引次排之。立司存主之。不由己也。朗之求戒不其是乎。如是師資相練恩義所生。脫臨事請為則喻同野馬也。
人物簡介
【生卒】:1316—1380 【介紹】: 元明間廣東德慶人,字文彬,號樵云。有材略,元末起兵守封川、德慶等地。洪武元年降明,為都督府斷事。進刑部尚書,官終靖江王右相。工詩,有《樵云集》。全粵詩·卷五六
明詩紀事·甲簽·卷十二李質(zhì)(一三一六 — 一三八○),字文彬,號樵云。德慶人。通經(jīng),有大志,以儒發(fā)身,才兼文武。元至正間,往省,左轄東莞何真見元運將盡,為守備計,辟質(zhì)為參軍,時德慶民何國賓、張宗達為亂,真遣質(zhì)歸募鄉(xiāng)兵二萬馀,為防禦,平亂。上連蒼梧、象郡,下接三山、九江,皆藉其保障。洪武元年(一三六八)二月,明朱元璋命征南將軍廖永忠下嶺南,四月至德慶,質(zhì)封府庫,詣轅門納款,與何真同入覲。詔授質(zhì)奉訓(xùn)大夫,中書省斷事。五年二月,遷中順大夫、刑部侍郎。三月,進嘉議大夫、刑部尚書。遣賑山東饑,賜詩。九月,進中奉大夫、浙江行中書省參知政事。八年,致仕,居京師。是年十一月,復(fù)授資政大夫、靖江府右相。王罪廢,竟坐死。有《樵云集》。《明史》卷一三八,明崇禎《肇慶府志》卷二二有傳。
質(zhì)字文彬,德慶人。元末為何真府掾。洪武初歸附,授中書斷事,改都督府斷事,擢刑部侍郎,進尚書。尋出為浙江參政,以老召還京師,復(fù)起為靖江王相,坐法死。有《樵云稿》。 田按:文彬身丁元季,海水群飛,集兵保障鄉(xiāng)里,援攬士類。名士客嶺南者,茶陵劉三吾、江右伯顏子中、羊城蓀蕡、建安張智,皆往依焉。宋景濂所謂薦紳之勝流,巖穴之處士,歡然稱李公也。其死也,蕡有詩挽之云:「相國靈九京,桓桓松柏表佳城。風(fēng)云已際興王運,雨露偏傷孝子情。一代文章遺竹簡,千秋彝鼎勒勛名。平原賓客今誰在?獨瀉椒漿帶淚痕?!?/blockquote>