人物:朱元微

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天臺也。桐柏也。代謂之天臺。真謂之桐柏。此兩者同體(一作出)而異名。同契乎元。道無不在。夫如是。亦奚必是桐柏耶。非桐柏耶。因斯而談。則無是是。無非非矣。而稽古者言之。桐柏山高萬八千丈。周旋八百里。其山八重。四面如一。中有洞天。號金庭宮。即中右弼王喬子晉之所處也。是之謂不死之福鄉(xiāng)。養(yǎng)真之靈境。故立觀有初。強(qiáng)名桐柏焉耳。古觀荒廢。則已久矣。故老相傳云。昔葛仙公始居此地。而后有道之士往往因之。壇址五六。厥跡猶在。洎乎我唐。有司馬鍊師居焉。景云中。天子布命于下。新作桐柏觀。蓋以光昭我元元之丕烈。保綏我國家之永祉者也。夫其高居八重之一。俯臨千仞之馀。背陰向陽。審曲面勢。東西數(shù)百步。南北亦如之。連山峨峨。四野皆碧。茂樹郁郁。四時并青。大巖之前。橫嶺之上。雙峰如闕。中天豁開。長澗南瀉。諸泉合漱。一道瀑布。百丈懸流。望之雪飛。聽之風(fēng)起。石梁翠屏可倚也。琪樹珠條可攀也。仙花靈草。春秋互發(fā)。幽鳥清猿。晨暮合響。信足賞也。始豐南走。云嶂間起。剡川北通。煙岑相接。東則亞入滄海。不遠(yuǎn)蓬萊。西則浩然長山。無復(fù)人境??倲垔W秘。郁為秀絕。苞元氣以混成。鎮(zhèn)厚地而安靜。非夫神與仙宅。仙得神營。其孰能致斯哉。故初構(gòu)天尊之堂。晝?nèi)沼性莆迳?。浮靄其上。三井投龍之所。時有異云氣。入堂復(fù)出者三。書之者記祥也。然后為虛室以鑿戶。起層臺而壘土。經(jīng)之殖殖。成之翼翼。綴日月以為光?;\云霞以為色?;ㄉ⒔鸬亍O阃ㄔ獦O。真?zhèn)H好道。是游斯息。微我鍊師。孰能興之。鍊師名承禎。一名子微。號曰天臺白云。河內(nèi)溫人。晉宣帝弟太常馗之后。祖晟。仕隋為親侍大都督。父仁最取。唐興為朝散大夫襄州長史。名賢之家。奕代清德。慶靈之地。生此仙才。以為服冕乘軒者。寵惠吾身也。擊鐘陳鼎者。味爽人口也。遂乃捐公侯之業(yè)。學(xué)神仙之事。科箓教戒。博綜無所遺。窈冥夷希。微妙詎可識。無思無為。不飲不食。仰之彌峻。巍乎其若山。挹之彌深。湛乎其若海。夫其通才練識。贍學(xué)多聞。翰墨之工。文章之美。皆忘其所能也。練師蘊(yùn)廣成之德。睿宗繼黃軒之明。齋心虛求。將倚國政。侃侃然不可得而動也。我皇孝思維則。以道理國。協(xié)帝堯之用心。寵許由之高志。故得放曠而處。逍遙而游。聞鍊師之名者。足以激厲風(fēng)俗。睹鍊師之容者。足以脫落氛埃。以慈為寶。以善救物。神以知來。智以藏往。允所謂名登仙格。跡在人寰。奧不可測矣。夫道生乎無名。行乎有精。(一作情)分而作三才。播而作萬物。故為天下母。修之者昌。背之者亡。故為天下貴。況絕學(xué)無憂。長生久視也哉。道之行也。必有階也。行道之階。非山莫可。故有為焉。有象焉。瞻于斯。仰于斯。若舍是居。教將奚依。損之又損。以至于無為。元門既崇。不名厥功。朝請大夫使持節(jié)臺州諸軍事守臺州刺史上柱國賈公名長源。有道化人。有德養(yǎng)物。嘗謂別駕蔣欽宗等曰。且道以含德。德以致美。美而不頌。后代何觀。乃相與立石紀(jì)頌。以奮至道之光。其辭曰。
邈彼天臺,嵯峨崔嵬。
下臨滄海,遙望蓬萊。
漫若天合,呀如地開。
煙云路通,真仙時來。
顧我鍊師,于彼瓊臺。
鍊師鍊師,道入元微。
噏日安坐,淩霄欲飛。
興廢靈觀,鍊師攸贊。
道無不為,美哉輪奐。
窈窈茫茫,通天降祥。
保我皇唐,如山是常。
玉液還丹人人有,有人會得身長久。
逢人莫說百般能,不遇明師難下手。
道人拜了千千個,只說行功并咽唾。
按摩導(dǎo)引及休糧,朝朝每日空打坐。
不知火候真消息,夜夜起來空費(fèi)力。
搖筋擺骨至三更,使得渾身汗如水。
三十年來海上游,直至如今無地頭。
訪師求道尋妙訣,也只一個真氣修。
又憂生,又憂死,我共他人都如此。
六十四年都大休,五遇海蟾為弟子。
向我耳邊說一句,似飲醍醐與甘露。
元微妙訣無多言,只在眼前人不顧。
內(nèi)有金丹十六兩,送在西南坤地上。
誰知此物是還丹,只在泥丸宮里養(yǎng)。
還丹還丹從此識,本在人身休外覓。
衣服任著不嫌粗,飲食盛餐無所益。
記說下手于中丑,大笑從君不合口。
元來只是這些兒,往往教人天下走。
莫非身外悟,息念合精神。
元神若不散,至寶自長生。
二親須配玉爐煙,造化無差合自然。
修土二同皈一室,須憑云雨共三田。
血是南邊沙中水,水洋精散水底鉛。
此個大羅天上法,教他相知是神仙。
大道元元遇者希,達(dá)人未肯說天機(jī)。
恐君不信元妙法,試看園中杜接梨。
杜木為胎接就梨,一般根性換靈基。
眼前放著三條路,人人都有上天梯。
壓沙求沖是等閒,鉆冰取火也不難。
火里生蓮金小事,正法慈尊得遇難。
九轉(zhuǎn)還丹第一功,得脫殼,出凡籠。
是人都道你收得,光生身體面如童。
九轉(zhuǎn)收得自家知,里明分暗合天機(jī)。
上下如同金世界,混合陰陽徑不迷。
不戴簪冠不剃頭,俗中隱道放白牛。
庵口自有長生路,可上逍遙白玉樓。
道釋本是俗根由,強(qiáng)戴簪冠強(qiáng)剃頭。
人人出來妝外像,個個不向里搜求。
鉛汞鼎中居,燒成無價珠。
都來兩個事,了盡萬般書。
有紅有白有緣對,眾人不肯明分付。
人人不認(rèn)本根源,個個迷蹤失來路。
來時不肯去時迷,枉到人間走一回。
放著人間去采寶,合本合利都拋了。
識得一,萬事畢。
使得二,去處是。
認(rèn)得三,不索參。
認(rèn)得人,跳出塵。
收得赤金方,采得菩提子。
運(yùn)得乾坤風(fēng),長壽無生死。
九轉(zhuǎn)還丹不計年,仙師出示世人傳。
對天曾發(fā)弘誓愿,跳出凡籠便是仙。
按:整理自《古今圖書集成》靜功部
溺賦 唐末至五代 · 楊夔
元微先生。澹慮澄情。
樓倚岳陽。湖觀洞庭。
渺漫兮若與乎天平。遠(yuǎn)指君山。
一螺黛清。遙覘湘浦。
一片云明。輕楫巨舸。
載縱載橫?;虺枰詰?yīng)棹。
或漁唱以齊征。雖云吳楚之闊。
于焉瞬息之程。俄而濃云興。
猛吹作。訇訇兮雷霆。
零零兮雨雹。波勢兮奔騰。
波聲兮渀瀖。或若積雪。
或若裂壑。樓岌嶪兮地如落。
欹檣側(cè)帆。倏出歘入。
煙馳霧驟。神號鬼泣。
忽翼舉。忽蟲蟄。
波而解浪而傾者。亦一瞬而俱及。
雨既霽。風(fēng)亦止。
呀呷馀波。振蕩未已。
俄有呈其板而流者。碎其篷而飄者。
彼緘縢之篋。扃鐍之匱。
委翳波間。罔知所秘。
或一竹以脫命。或舉族而咸墜。
沿汀繞濱。零落在地。
元微子指而泣曰。其嗜利則孟子所以惡交爭也。
其欲速則仲尼所以悲不達(dá)也。孰有輕命若糞。
重賄如山。用一縷無繼之力。
涉萬仞不測之川。踐險冒危。
既蔑履冰之誡。殞身覆族。
空銜沒齒之冤。宏農(nóng)子聞其言。
同其嘆。此則以江以湖。
沒不可援。今復(fù)有非波非濤。
溺不可算。窺之則茫然無岸。
由古及今。陷者如貫。
元微子矍然其詞。泫然其悲。
何陸之為溺。而不維不持。
紛吾緒而亂余曲。爾其辨而析之。
乃曰。趜蘗是惑。
沉湎無時。混淆先后。
顛倒矩規(guī)。惟誕是習(xí)。
莫禮是持。散發(fā)裸體。
以遨以嬉。汨親疏。
兀尊卑。情所至則至。
意所為則為??蓱c者忽其慶。
可悲者忘其悲。龍章莫保。
鳳德何衰。光逸則獨竇求入。
伯有則壑谷忘歸。子反不謀于軍前。
敗非天作。正平不拘于席上。
禍乃自貽。但驕其氣。
益亂其機(jī)。隋兵濟(jì)江。
玉樹方舞。越人入戶。
金斝猶飛。所以為酒之溺也。
至若貝含其齒。云聳其鬟。
苞藏其戾。矜持其妍。
斥巧若拙。移曲成端。
為媚斯極。荷寵益堅。
陳靈以衵服戲朝。俾君臣受禍。
驪姬以歸胙獻(xiàn)毒。使父子成冤。
齊莊以盜室取斃。郤犨以奪儷不全。
此所以為色之溺也。至若伊義莫顧。
惟賄是務(wù)。以譎以回。
不軌不度。溝壑難滿。
錐刀必聚。莫興知足之慚。
蔑有惡盈之懼。其帑溢。
其帛蠹。其貫朽。
其粟腐。營營尚恐其力窮。
汲汲不思其日暮。復(fù)有白版為侯。
黃金作輔。南宮變屠賈之行。
西園成阛阓之路。求金求劍。
曾無就木之心。鬻爵鬻官。
但欲齊天之富。壬夫死而方覺。
雍子戮而未悟。此所以為貪之溺也。
至若專國之柄。操天之軸。
任其性情。隨其嗜欲。
其喜也沉者浮。其怒也贏者縮。
易否為臧?;睘榍?。
雖山重而可回。雖海深而可覆。
其門若市。其帑如谷。
背者斥。向者錄。
言張其機(jī)。笑孕其毒。
譽(yù)之則銖而為鈞。訾之則歌而為哭。
屏內(nèi)外之氣。側(cè)天下之目。
稽其莽卓??计洚a(chǎn)祿。
謂兵鈐之在已。將神器之有屬。
國璽行竊弄之手。宮闈開盜視之目。
自謂其投蓋之力可圖。殊不知燎原之火難撲。
既眾叛而親離。竟噬臍而齧腹。
此所以為權(quán)之溺也。是四者。
匪橫其流。匪駕其舟。
有溺者。孰究其由。
其毒也必漬于骨髓。其痛也亦甚于戈矛。
雖扛鼎之力。觸山之酋。
亦不能杼之以出。而況于纖離之儔哉。
元微子乃曰。始吾觀涉水而溺。
則恍然而內(nèi)惕。今復(fù)聞不波而沉。
則瞿然如大敵。且酒不可甘。
甘之則沉。吾命酒曰甘波。
色不可愛。憂之則溺。
吾命色曰愛河。衣所以被體。
食所以充腸。茍朝脯而不匱。
寒暑而有裝。豈假積粟于廩。
儲貨于囊。且藥所以攻百疾。
百疾蠲而藥不止者。鮮不及其殃。
吾命財曰藥江。士患不達(dá)之名。
不立之身。茍達(dá)茍立。
在守其真。何必競升沉之路。
爭輕重之鈞。狼子野心。
昵之害人。吾命權(quán)曰狼津。
噫。生于世。
不溺于四水者。吾謂夫顏閔之倫。
讀蜀志 南唐 · 李中
五言律詩
鼎分天地日,先主力元微。
魚水從相得,山河遂有歸。
任賢無間忌,報國盡神機(jī)。
草昧爭雄者,君臣似此稀。
凡畫山水。
意在筆先。
丈山尺樹。
寸馬豆人。
遠(yuǎn)人無目。
遠(yuǎn)樹無枝。
遠(yuǎn)山無皴。
隱隱似眉。
遠(yuǎn)水無波。
高與云齊。
此其訣也。
山腰云塞。
石壁泉塞。
樓臺樹塞。
道路人塞。
石分三面。
路有兩蹊。
樹觀頂●8A58。
水看岸基。
此其法也。
凡畫山水。
尖峭者峰。
平夷者嶺。
峭壁者崖。
有穴者岫。
懸石者巖。
形圓者巒。
路通者川。
兩山夾路者壑。
兩山夾水者澗。
注水者溪。
通泉者谷。
路下小土山者坡。
極目而平者坂。
若能辨別此類。
則粗知山水之髣髴也。
觀者先看氣象。
后辨清濁。
分賓主之朝揖。
列偫峰之威儀。
多則亂。
少則慢。
不多不少。
要分遠(yuǎn)近。
遠(yuǎn)山不得連近山。
遠(yuǎn)水不得連近水。
山腰回抱。
寺觀可安。
斷岸頹堤。
小橋可置。
有路處人行。
無路處林木。
岸斷處古渡。
山斷處荒村。
水闊處征帆。
林密處店舍。
懸崖古木。
露根而藤纏。
臨流怪石。
嵌空而水痕。
凡作林木。
遠(yuǎn)者疏平。
近者森密。
有葉者枝柔。
無葉者枝硬。
松皮如鱗。
柏皮纏身。
生于土者修長而挺直。
長于石者拳曲而伶仃。
古木節(jié)多而半死。
寒林扶疏而蕭森。
春景則霧鎖煙籠。
樹林隱隱。
遠(yuǎn)水拖藍(lán)。
山色堆青。
夏景則林木蔽天。
綠蕪平坂。
倚云瀑布。
行人羽扇。
近水幽亭。
秋景則水天一色。
????疏林。
雁橫煙塞。
蘆裊沙汀。
冬景則樹枝雪壓。
老樵負(fù)薪。
漁舟倚岸。
水淺沙平。
凍云黯淡。
酒簾孤村。
風(fēng)雨則不分天地。
難辨東西。
行人傘笠。
漁父蓑衣。
有風(fēng)無雨。
枝葉斜披。
有雨無風(fēng)。
枝葉下垂。
雨霽則云收天碧。
薄靄依稀。
山光淺翠。
網(wǎng)曬斜暉。
曉景則千山欲曙。
霧靄霏霏。
朦朧殘月。
曉色熹微。
暮景則山銜殘日。
犬吠疏籬。
僧投遠(yuǎn)寺。
帆卸江湄。
路人歸急。
半掩柴扉。
或煙斜霧橫。
或遠(yuǎn)岫云歸。
或秋江遠(yuǎn)渡。
或荒冢斷碑。
如此之類。
須要筆法布置。
更看臨期。
山形不得犯重。
樹頭不得整齊。
山借樹為衣。
樹借山為骨。
樹不可繁。
要見山之秀麗。
山不可亂。
要顯樹之精神。
若留意于此者。
須會心于元微。
倚格天峻閣。
舞庭槐陰轉(zhuǎn),盆榴紅爍。
香風(fēng)泛簾幕。
擁霞裾瓊佩,真珠瓔珞。
華陽慶渥。
誕蘭房、流芳秀萼。
有赤繩系足,從來相問,自然媒妁。

游戲人間榮貴,道要元微,水源清濁。
長生大樂。
彩鸞韻,鳳簫鶴。
木公金母,子孫三世,婦姑為壽滿酌。
看千齡,舉家飛升,玉京更樂。
愛我空城美疢休,未蒙針砭若為瘳。
齒疏發(fā)脫真無用,語澀行遲見寡尤。
稍善知醫(yī)似高子,敢云稱病學(xué)留侯。
徑煩曹植波瀾句,一為元微破隱憂。
九轉(zhuǎn)工夫真妙絕,丹爐進(jìn)火徐徐熱。
離龍坎虎自歸降,姹女嬰兒共歡悅。
天機(jī)密運(yùn)造元微,精采神光迥然別。
枝頭結(jié)果有時紅,驂鸞跨鶴神仙列。
曉色初分畫者稀,吳生醉墨入元微。
千村萬落月猶在,習(xí)習(xí)雙鳩出樹飛。
我詩未工不如畫,王君工畫過我詩。
幽谷水遠(yuǎn)草木際,詩意未到畫盡之。
十年懷才近禁御,天光映筆生神氣。
五日一日得偃沐,門中清客揮不去。
如我老迂?zé)o所長,愛君之畫不能寐。
眼中有我常十分,為我用筆如用軍。
黑逼太陰晴作曛,白橫草樹青聯(lián)云。
尚恨窄幅如短裙,未足展運(yùn)游無垠。
昔時韓干名善畫,伯時老格真其亞。
當(dāng)年交游最有人,少陵山谷相聲價。
千秋萬歲作者稀,我詩頓覺無光輝。
何當(dāng)生綃一片里,致我詩句登元微
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